Traim intr-o lume a competitiei. Umanismul (omul in centrul universului). Toti vor sa castige. Goana acesta dupa castiguri uneori il dezumanizeaza pe om: hotii de strada si hotii din diferite companii sau organe de stat.
Diferite slogane: “Te uiti si castigi!”, “Tragi si castigi!”(loto, bingo), “Te duci, te opresti, te asezi si castigi!” (Ps.1:1)
De cate ori n-am facut si noi asa?
Motto-ul crestinismului este chiar opusul acestora: “Pierzi si castigi!” Mk. 10:45 – Isus si-a pierdut viata ca sa castige o lume intreaga.
Isus ne spune in Mat. 16:24-27: “Daca vrea cineva sa vina dupa Mine… Pt. ca oricine vrea sa-si scape viata, o va pierde; dar oricine isi va pierde viata, pt. Mine, o va castiga. Si ce i-ar folosi unui om sa castige…”.
Ucenicii lui Isus au inteles acest lucru. Toti, mai putin Ioan au murit ca martiri.
Pavel a inteles si el acest adevar si trait intru totul dupa acest motto (vezi 2 Cor. 11:23 -28; Gal. 2:20 ; Filip. 1:20 ,21).
Proposition: D-zeu vrea astazi sa ne aduca aminte ca esenta crestinismului consta in a Pierde pt. a Castiga.
Tranzitie: Haideti sa privim in acesta epistola si sa vedem care ar fi cateva lucruri de pierdut pt. a castiga binecuvantari ceresti:
• Ca sa castigam binecuvantari ceresti trebuie sa ne pierdem mandria noastra.
Mandria eului este un pacat general, sursa tuturor pacatelor si ii caracterizeaza foarte mult pe tineri.
Suntem la o varsta critica cand inca ne cautam identitatea si vrem sa fim evidentiati.
• Unii predica Evanghelia din mandrie ( 1:17 )
• Pavel era in inchisoare la Roma iar altii profitau de lucrul acesta si doreau sa se impuna ca predicatori.
• Unii canta din mandrie sau pana se marita/insoara.
• Unii se imbraca din mandrie, se poarta din mandrie, vorbesc smecher, …; toate acestea ca sa iasa in evidenta, sa concureze cu altii.
Acest pacat duce la dezbinare, individualism, invidie, certuri.
Solutia: Filip. 2:1-4 (vezi 4:1 “bucuria si cununa mea”) – consideratie pt. aproape.
Filip. 2:5-8.
Ce castigi? Filip. 2:9-11: Inaltare/recunoastere din partea lui D-zeu. Ce binecuvantare divina!!!
• Ca sa castigam binecuvantari ceresti trebuie sa ne pierdem dorinta exagerata dupa posesiuni materiale.
Pretentiile s-au ridicat astazi. Cand eram mici ne multumeam cu o banana, o portocala si catava bomboane de pom de Craciun sau cu cate o guma straina cand prindeam cate un vizitator din alta tara . Daca nu ne multumeam si cu gumela sau tigaretele de guma romaneasca sau cu soricul de porc.
Ne multumeam si cu trabant sau cu bicicleta ruseasca “Tohan” sau chiar cu mersul pe jos. Ne multumeam si cu dormitul pe podea in micuta nostra casa/apartament cand aveam musafiri.
De ce? Pt. atunci nu aveam mai mult. Dar acum ca avem mai mult nu mai suntem multumiti. Am fost cuprinsi si noi de “febra aurului”. Toti vor sa caute aur in America sau EU de West. Vrem sa ne imbogatim.
Acum ca avem ne mai si ingrijoram.
Solutia: Filip. 4:4 – bucurate in orice situatie; 4:6 – nu te ingrijora (Mat. 6:26 -34); 4:11 ,12 – fii multumit; 4:14 ,15 – da altora din cat ai.
Ce castigi? 1. D-zeu iti va da pace (4:7);
2. D-zeu va ingriji de voi dupa BOGATIA Sa glorioasa ( 4:19 ).
Ce binecuvantare cereasca sa beneficiezi de aceste promisiuni, sa poti dormi linistit in patul tau. Sa poti dormi cu gandul la un D-zeu care-ti porta de grija!!!
• Ca sa castigi binecuvantari ceresti trebuie sa-ti pierzi pozitia castigata inaintea lui D-zeu prin efort propriu.
Lauda pamanteasca a lui Pavel (3:5-6). Mandria spirituala si legalismul sunt cei mai mari dusmani ai crestinismului autentic!
“Am fost dus la binecuvantare, Sunt din familie de pocaiti, Port batic, Nu ma fardez, Nu citesc decat biblia, Nu port cravata, Nu port bijuterii, etc.”
Aceste lucruri nu sunt rele in sine, dar sunt inselatoare daca se refera la castigarea mantuirii. Acesti oameni spun de fapt: “Sunt cel mai smerit/pocait si ma mandresc cu lucrul acesta”.
Un crestin contemporan cu Diogene, un ascet care traia intr-un butoi si purta hainele pana la uzura completa, i-a spus acestuia: “Iti vad mandria prin petecele hainei tale”.
Si noi am putea spune unor frati: “Ipocrizia/fariseismul tau plezneste prin haina neprihanirii tale”.
Pavel i-a identificat pe acestia in persoana iudaizatorilor pe care-I face “caini” si “scrijilati/mutilatori ai carnii”, “lucratori rai” (Filip.3:2); in Gal. 5:12 Pavel le doreste sa se “schilodeasca/castreze” pe sine cei ce tulbura biserica in felul acesta.
Isus ii identifica pe acesti “legalisti” in persoana fariseilor pe care-i face “fatarnici”, “nebuni”, “orbi”, oameni care “strecoara tantarul si inghit camila”, oameni care curata partea din afara a paharului si lasa murdara partea din launtru (Mat. 23).
Solutia: Filip. 3:4,7-9 – pozitia inaintea lui D-zeu castigata prin effort propriu este = 0, un gunoi, o pierdere de timp si efort fizic, o suferinta pe degeaba.
Ce castigi? 1. Filip. 3:8,9 – neprihanirea lui Hristos prin credinta. Esti indreptatit, esti achitat, esti nevinovat prin Hristos! Noi ne-am imbracat cu Hristos!
2 Cor. 5:21 “Pe Cel ce n-a cunoscut nici un pacat, El l-a facut pacat pt. noi, ca noi sa fim neprihanirea lui D-zeu in El ” (vezi si Rom. 3:21 -30).
2. Filip. 3:10 – cunoasterea lui Hristos dar si a suferintelor lui.
3. Filip. 3:10 , 21 – invierea, mantuirea finala cand trupul muritor va fi imbracat in neputrezire si vor fi totdeauna cu D-l nostru.
4. Filip. 3:14 – premiul chemarii ceresti.
Concluzie: Ce alegi?
• Vrei sa te impui in continuare in societate prin efort propriu aratandu-ti aroganta, sfidand pe altii, concurand cu altii plin de mandrie SAU vei vrea sa renunti la mandria ta, efortul tau ca D-zeu sa te inalte?
• Vrei sa te lupti in continuare sa obtii cat mai multe posesiuni materiale cu orice efort si cu riscul de ati pierde sanatatea fizica si spirituala SAU vei alege sa te increzi in D-zeu pt. toate nevoile tale si sa fi fericit si multumit indiferent de cat ai?
• Te vei lupta in continuare sa-ti obti mantuirea si sa-ti construiesti imaginea ta de pocait prin efort propriu SAU vei alege sa crezi ca harul lui D-zeu si credinta in jertfa lui Hristos iti este de ajuns pt. obtinerea pozitiei tale inaintea lui Hristos? .
Oli